C’est une maxime générale que le vrai n’est pas le sujet du théâtre parce qu’il y en a bien des choses véritables qui n’y doivent pas être vues, et beaucoup qui n’y peuvent pas être représentées : c’est pourquoi Synesius a fort bien
dit que la poésie et les autres arts ne sont fondés qu’en imitation, ne suivent pas la vérité, mais l’opinion et le
sentiment ordinaire des hommes.
진실한 것 가운데 많은 것이 사람들에게 보여지거나 무대에서 재현되어서는 안되므로 진실은 일반적으로 연극의 주제가 될 수 없다. 그러므로 시네시우스는 시나 그밖의 예술이 모방에 근거하되 진실을 따르는 것이 아니라 보통 사람들의 의견과 감정을 따른다고 말했다.
Il est vrai que Néron fit étrangler sa mère, et lui ouvrit le sein pour voir en quel endroit il avait été porté neuf mois
avant que de naître : mais cette barbarie, bien qu’agréable à celui qui l’exécuta, serait non seulement horrible à ceux qui la verraient, mais même incroyable à cause que cela ne devait point arriver ; et entre toutes les histoires dont le poète voudra tirer son sujet, il n’y en a pas une, au moins je ne crois pas qu’il y en ait, dont toutes les circonstances soient capables du théâtre, quoique véritables, et que l’on y puisse faire entrer, sans altérer l’ordre des succès, les temps, les lieux, les personnes, et beaucoup d’autres particularités.
폭군 네로가 자신의 어머니를 교살하고 자신이 태어나기 전에 어디에서 9개월 동안 있었는지 알아보기 위하여 모친의 가슴을 열어 본 것은 진실이다. 그러나 이같은 야만적 행위는 그런 짓을 행한 사람에게는 즐겁게 느껴질 지 모르나 그것을 보는 사람에게는 끔찍하게 보일 뿐 아니라 그런 일이 일어나서도 안되기 때문에 믿어지지 않는 사건으로 여겨진다. 극작을 하려는 시인들이 주제를 취하고 싶은 모든 역사적 사건 가운데 비록 그것이 진실이라 하여도 성공의 순서나 시간, 장소, 인물, 그밖에 많은 특성 등을 변화시키지 않고 연극 무대에서 보여줄 수 있는 것은 아무 것도 없다.
Le Possible n’en sera pas aussi le sujet, car il y a bien des choses qui se peuvent faire, ou par la rencontre des
causes naturelles, ou par les aventures de la morale, qui pourtant seraient ridicules et peu croyables, si elles étaient représentées. Il est possible qu’un homme meure subitement, et cela souvent arrive, mais celui-là serait moqué de
tout le monde, qui pour dénouer une pièce de théâtre, ferait mourir un rival d’apopléxie, comme d’une maladie
naturelle et commune, ou bien il y faudrait beaucoup de préparations ingénieuses. Il est possible qu’un homme meure d’un coup de tonnerre, mais ce serait une mauvaise invention au poète de se défaire par là d’un amant qu’il aurait
employé pour faire l’intrigue d’une comédie.
가능한 것도 연극의 주제가 될 수 없는데 자연스러운 원인이 결합되거나 도덕적인 시험을 통해 가능해 보이는 많은 것들 가운데 그것이 무대에서 보여질 경우 우스꽝스럽게 보이거나 믿기 어려운 것으로 받아들여질 것이 많이 있는 까닭이다. 실제로도 자주 일어나지만 한 사람이 갑자기 죽을 수 있다. 그러나 그것은 연극의 대단원을 만들기 위하여 경쟁자를 뇌출혈로 죽이는 것과 마찬가지로 보는 사람으로 하여금 죽는 사람을 조롱하게 만드는 방법이다. 왜냐하면 한 사람이 죽으려면 자연스럽고 공통적인 질병과 마찬가지로 아주 세심한 준비가 필요하기 때문이다. 한 사람이 벼락에 맞아 죽을 수도 있지만 극작가가 그런 방식으로 연적을 제거하는 것은 연극의 사건을 잘못된 방식으로 처리하는 것이다.
Il n’y a donc que le vraisemblable qui puisse raisonnablement fonder, soutenir et terminer un poème dramatique : ce n’est pas que les choses véritables et possibles soient bannies du théâtre : mais elles n’y sont reçues qu’en tant
qu’elles ont de la vraisemblance ; de sorte que pour les y faire entrer, il faut ôter ou changer toutes les circonstances qui n’ont point de caractère, et l’imprimer à tout ce qu’on y veut représenter.
그러므로 진실임직한 것만이 하나의 극작에서 근거를 제공하고 사건을 지탱하여 종결시킬 수 있다. 그렇다고 진실한 것이나 가능한 것이 연극에서 전적으로 추방되어서는 안되고 만약 그것들이 진실임직함의 요건을 갖추고 있다면 받아들여질 수 있다. 그 결과 전혀 진실임직함의 특징을 갖고 있지 않은 것은 제거하거나 변경시켜서 무대에서 보여주고 출판하는 것이다.
D’Aubignac, « Pratique du théâtre », II, 2. 1657 : 도비냑의 < 연극의 실제 > 에서 인용.
* 이경의님에 의해서 게시물 이동되었습니다 (2012-03-15 14:37)
* 이경의님에 의해서 게시물 이동되었습니다 (2012-03-15 14:37)
* 이경의님에 의해서 게시물 이동되었습니다 (2016-03-15 11:00) |
|
80
4
1 
